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第十四章 异变突生(1 / 2)

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在香岛一提到古玩就不得不提荷里活道的古玩店,在七十年代只有寥寥六七家古玩店。

但到了八十年代西方国家对东方产生了浓厚的兴趣,迫切的要了解东方文化,文物市场也随之迅速火爆。

来自欧洲各地以及东瀛东南亚,湾岛的古董商,收藏家都齐聚东方的自由港香岛。

八十年代初到九十年中期内地盗墓走私猖獗。

大量无法估量的各种文物通过各种渠道汇聚在荷里活道,摩罗街以及皇后大道。

走进荷里活道的古玩店琳琅满目各种文物应有尽有。

每一家店面都好比一家小型博物馆,好多文物在内地博物馆都难得一见。

摩罗街更是摩肩擦踵,地上的文物随意堆砌在路边,多的让路人都无从落脚。

香岛宾馆有两层楼都是用作各种文物售卖,每到开门前都会排起长龙一般的队伍。

有工作人员讲,从上班开始就开始打包一直到下午下班都没有休息的时间,这就可以看出生意的火爆程度。

看到这种场面王枫内心五味杂陈,无数的文物流失海外,其中还包括内地的无数文物商店也是为了创汇致使大量文物被贱卖。

一想到十几二十年后国人挥舞着几十上百倍的钞票从海外回购文物,心中说不出的不是滋味。

荷李活道文武庙是位于香岛上环,在香岛最具历史的庙宇,创建的历史可追溯至香岛开埠初期。

庙内奉祀文昌帝及关帝,是香岛人的宗教信仰中心。

庙内串串塔香挂满庙宇,甚为壮观,更是其一大特色。

庙内有銮舆两座,乃先后由各行商联合献送者,其一在1862年清同治元年,另一座在1885年清光绪十一年。

该两座銮舆,均用酸枝制造,精工雕镂,髹以真金色,陈列庙廊,为庙内富有历史性之纪念品。

曩昔每岁神诞庆典,时有用以奉请神像出巡之举。

庙宇构筑精巧,色彩绚丽。

庙堂平面呈二进式,纵深约为24米,有前后殿之分,中间加盖天井。

后殿正中供奉文武二帝,左侧供奉城隍,右侧供奉包公,中间置香案。

案侧边的“妙手生花笔”,这笔已有数百年历史了。

据说摸过神笔,能学业猛进,名成利就。

此庙重建于清道光三十年冬,供奉武帝关云长和文帝文昌君,香客主要是香港商界和金融界人士。

大殿庭院中,有四鼎巨大香炉,两侧配有十八件兵器。

庭院上方,悬有无数螺旋式塔香,每盘粉红色塔香顶端,都用大红纸书写献香者名姓。

这浩浩洋洋的塔香,青烟袅袅,温馨满堂,房顶斜阳一束束射来,照得塔香或明或暗,或静或动,使庙殿颇具神秘色彩。

庭院台阶之上即为正殿,设有四进香案,两侧铸有四尊文武大臣,竖有精巧的青龙偃月刀。

香客金榜,落落大方地悬于大殿两侧,香客多则敬献万元以上,少则三两百元。

它代表着佛教与道教的折衷组合,两者在香港皆有广大的信众。

大型塔香,回旋向上,代表健康、财富和快乐的祈愿。

此庙虽经多次修建,总体仍保持旧貌,至今香火鼎盛。

这里到处弥漫着悠闲的气氛猫儿四处游晃,有些人抽签问神卜运势,有些人则备妥素果香烛供奉神明。

王枫仿佛被什么力量牵引一般不知不觉间脚下不受控制的来到正殿。

静静的呆立在那里,不知过了多久仿佛是身体中有什么力量牵引似的一层层无形的压力加持在王枫

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