边赵老问道。
赵祖焘又有一周没有见到这小子，还真的有些想念陆长清。
“赵老，我起来洗漱就过去。”
陆长清一个翻滚，从床上起来，穿好衣服，去洗漱，尽管老妈喊他吃早餐。
“老妈，赵老叫我过去。”
陆长清从楼上下来。
上到车上，来到赵家。
此时，陆长清看到赵祖焘，赵茗雪已经在等他。
另外，杨学农已经来了。
陆长清和赵祖焘，赵茗雪先去附近的森林公园练五禽戏。
练了四十分钟。
陆长清感觉到流汗，停下来。
“赵老，你现在做院长了，感觉如何”
赵祖焘在周一的时间，就已经正式担任光明医院中医院院长，身份和职位和刘敏文已经是平起平坐，刘敏文也是光明医院院长，但是，实际上，他已经相当于降职了，因为他现在只是光明医院西医院院长。
原来刘敏文还可以管理中医院部那边的，但是，现在中医院部独立后，和他已经没有什么关系了。
“还是那样。”
赵祖焘不管理中医院的事，主要是交给副院长施鹤松等几位副院长管理，他只是偶尔开会，然后也就回自己的院长办公室了。
因为赵祖焘也很清楚，自己只是过渡性的。可能几个月，甚至半年，他这个院长的职位也就卸下来了。
“你小子想回光明医院吗我看王国生还是很喜欢你的，他非常希望你回来。”
“你说王老啊赵老，我现在在卫生院很不错。”
不仅仅是因为田颖和罗涛的热情。
主要是在卫生院，陆长清遇到各种病症的患者。
当陆长清和赵茗雪说起周四那晚那个男童，以及鬼门十三针法。
赵祖焘惊讶。
赵茗雪更是惊讶。
“长清，你说的鬼门十三针法是真的”
“这当然是真的，而且，孙思邈时期对于这个针法就已经非常熟悉。只是，发展到现在，反而很少有人懂得这针法了。”
前些时间，陆长清和孙逸鸿一直在讨论鬼门十三针法。
鬼门十三针在古代属于禁针。
它是专门用于惩治邪病，特别是僵尸，死人复活的。
因涉及因果，非大功德者不可轻用。
据说古代得道高人一般也只用十二针。
鬼门十三针和追魂针都是用来治邪病的，但针对的病症是有很大区别的。
两种针法又是互有补益，相得益彰的。
这跟“附体症”和“失魂症”虽说都是邪病，难以完全区分开来，但又有侧重点不同一样。所以我们在应用中必须根据实际情况灵活变通，不可执一。
现实中，有人患无名之病，症状百怪，无奇不有。
医生束手无策，此乃“邪病”。
“邪病”一般来说可分成“附体症”和“失魂症”两种。
易经讲一阴一阳之谓道，人也是分阴阳二性的，即肉体和灵魂两部分。
人死后，属阳性的肉身已经死亡，但阴性的灵魂却不会消失，它存在于阴性世界中。
一个活着的人，如果正行衰运，阳不胜阴，当他进入一个阴气浓厚的场景，或者冲撞了它，它就会附着你的身体，控制或主宰你的灵魂，利用你的嘴巴和手足，为它说话或做事。
这就是所谓的“中邪”、“附体”。致使某人怪病缠身，神志不清，以至于打针吃药无济于事。
所谓“失魂症”就是人的元神灵魂出体
