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第三百一十章 太初古神(2 / 3)

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p;  圣徒是真正践行神灵大道的存在,这种信徒已经理解并贯彻了神灵的理念,真正与神同在,已经不是单纯的信徒,而是同行者,是志同道合者,是道友。

    光明之神的圣徒,可以不信光明之神,因为他信仰光明。

    秩序之神的圣徒,可以摧毁秩序神殿,因为他信仰秩序。

    而,能存在娲皇宫的信徒,都是理解,感悟,并且坚定了娲皇大爱,明悟造化,洞察人道理念,真正心怀天下苍生的存在。

    她们有些是娲皇的门人弟子,日夜膜拜,冥想法相,踏入神道,积累功德,最终与娲皇合一,万劫不磨,得到另类的永恒。

    她们有些是娲皇的后裔生灵,龙娃凤娃,女娲后人,为天下苍生而死,被娲皇接引复活。

    她们有些是娲皇的道统遗留,合道失败的造化道君,下界飞升而来的女仙。

    她们是娲皇的门人弟子,也是娲皇法相内容之一,亦是娲皇的映照诸天,显圣化身,但,又独立存在,保留了自己念头思想。

    这便是神道的煌煌大法,越是古老的神灵,这一份底蕴就越深厚。

    与之相对应是冥河老祖的血神子大法,亿万血海化身,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,掠夺万物万灵以全己身,借助众生智慧修为,证得终极魔道。

    至于仙道讲究自我,讲究超脱,素来孤家寡人,散仙看似潇洒,真要打起架来,同处一境界,注定被神道碾压,魔头暴打。

    只有三清门下,玄门正统,可以呼朋唤友,拉帮结派,同神道,魔道抗衡。

    所以,阐教截教中护短的门风,并非偶然,而是历史遗留问题。

    毕竟,能群殴,谁还单打独斗。

    这一问题,一直到东王公西王母借鉴太一,开创太乙,并且将太乙仙纳入大罗范畴之内,让仙人也具备投影诸天,万界唯一的力量,才稍稍挽回一点局势。

    申公豹心中千回百转,正在思索娲皇法相与诸仙子混合一体,气运相连,娲皇受得自己一拜,旁人却受不得。

    可要是不拜,先前在星空不是白哭了,让外人知晓,还要指指点点一句,说他申公豹不敬娲皇,不尊先祖。

    须知他申公豹可是赤胆忠心的娲皇派,真真切切的人神出身。

    就在这时候,东极青华大帝咳嗽一声,示意道:“申公豹虽然不拜娲皇,但,万分敬意还在。”

    “师兄关键时刻,还得是你。”

    申公豹心中感慨一声,随即打了一个道揖,朗声道:“下界诸侯朝拜天子人王之时尚且有贡品,我等后辈人族觐见娲皇至尊,

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