求财很灵的说法。
大多数华夏人对宗教没有执念，秉持实用主义。
不是我真的义无反顾的信什么，而是要看我信这个神，自己可以得到什么。
宗教信仰成了一种交易，自动形成了一个模式，我给神钱，神就得给我办事。
这个行为模式，其实与生活中大众与朝廷沟通模式相同。
我服劳役、交税，我就应该得到我应得，你就应该保护我。
我做了事、交了钱，但得不到应有的结果，那朝廷就应该像不灵的神仙一样，推倒他的神像、砸他个稀巴烂！
信仰成为利益交换，人们企图用行贿来获得回报，而行贿的财富最后又落到了神的代理人手里。
所以在华夏，这三个要素形成了一个完美的闭环，可以让佛教寺院财源滚滚来。
有商业头脑的高级僧侣个个赚的盆满钵满。
佛教寺院，尤其是大城市的佛教寺院，是最充满乌烟瘴气的宗教场所。
它承载了人间的一切贪欲，佛门反倒成了最不亲近的地方。
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评论区：
〖历史是个好老师，你学不会，他不介意在教你一遍。
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〖并非教你，而是用你去教下一个人。
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〖可以信佛，但不要信和尚。
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〖烧香拜佛有用，你连寺庙门都进不去。
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