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第460章 山间铜炉鼎,桐庐山中坟(2 / 2)

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p> 其炉鼎的一侧有明显的凹陷,但整体并无太大损坏。

就在那巨鼎旁的悬崖上,有一被熔炼了一小半的铜塑,那是一个潇洒的小老头,他的脚下又立了一块石板,上面刻着“欲改修行路,自寻高人控鼎,于悬崖而跃,莫要回头,生则拜桐庐老人为道途祖师,死可让亲友取己之遗骸,莫作他想,鼎不可动。——望舒宫立,违者杀之。”

于是桐庐山至此之后便叫做铜炉山了,山上再没有桐庐观,但有铜炉,以及桐庐祖师的祭坛。

曾有不少人想偷那准圣道息,但天仙以下驱使不动,天仙以上会遇到几位白袍的修士,他们笑着请你喝茶,然后天亮让你滚蛋。

至于桐庐观的传承其实也没有完全断绝,在若干年后,会有一个长大了小姑娘回到这里,对着山间巨大的铜炉三跪九叩,然后来到那小小的坟场上三炷香。

。。。

“独夫血洗桐庐观,世人哪敢问苍天?”姚安饶站在永和楼的门口,拿着尉天齐给自己的书卷,眉毛挑的高高的。

她的身后尉天齐正一个个的往孩子身上各处藏符箓,自从昨夜接了那个去宫中唱戏的活后,这男的就忙的要死,他是先挨个给孩子们上一种名为“大藏经”的术法。

按他的说法,这是为了隐藏血海的气息,然后又连夜画符箓,显然大夏皇宫中,魔修还是太扎眼了,即便是三教凡夫,也有些额头冒汗。

“尉公子,这铜炉之法到底算不算魔功?”姚安饶回过头开口问道。

“不算!此法甚妙!”尉天齐正在尝试把一个符箓辫进云儿那丫头的头发里,他不会辫子的手艺有些差,搞的云儿摇头晃脑的。

“那她做错了?”姚安饶问道。

这书卷上讲的主要就是铜炉之法,儒家还是有些讲究的,也没有直接对独夫所作所为评价,只是将铜炉之法客观的写了一遍,然后还装模作样的邀请了几个大儒讨论。

“错鸡毛!没错!”尉天齐忙的焦头烂额,连说话都冲了不少。

这话逗得姚安饶笑个不停。

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