也强于这个时代大部分人了。
所以王鼎也就先用着，至少忠心。
张月茹现在正在站在王鼎对面汇报着最近的银元回收情况。
“范昌琦安排人员银元券和债券回收人员二百三十二人，合计回收银元券一百一十万元，消耗银元储备三十八万枚，回收了债券三百万两，耗银二十九万两，银元二十五万枚。”
最后张月茹做了总结：“本次银元券回收工作合计回收银元券和债券，一共耗银二十九万两，消耗银币六十七万枚。
现在我们手里的大明债券就有三百万两，银元券一百一十万枚，我们大概赚了白银二百五十四万两，银币七十二万枚。”
王鼎差点被葡萄噎着：“多少？”
“白银二百五十四万两，银币七十二万枚。”
张月茹又重复了一遍。
王鼎一方面对于收入将近三百万两白银很满意。
就算没有大明朝的收入，这些钱也足以养活手下十万人两年以上了。
但是这也会引起一个问题就因为这次币值大跳水，会引老百姓对纸币更多的不认可。
纸币的信用问题估计又需要很长时间才能恢复了。
不过王鼎相信只要自己始终坚持按照纸币和银元等额兑换。
只要没有意外，估计纸币信用很快就会恢复的。
现在北京辽东已经彻底控制在了王鼎手中，九边之中，王鼎相当于已经实际控制了六个。
河南山东也算半个控制区。
这两省兵力被黄克瓒抽调一空，现在基本就是传檄而定的状态。
但是王鼎在黄克瓒投降的时候答应不改编黄克瓒的控制区，王鼎准备等到把黄克瓒送到日本去，再派人去山东河南传檄。
而且现在王鼎还面临一个很重大的问题，就是如何处理明朝宗室。
明朝宗室现在是一个很大的问题。
第一宗室的产业和土地都不交税，是赋税徭役都不交。
在华夏古代，赋、税、徭、役是国家向百姓征收的四种主要赋税。
其中，“赋”
指的是田赋，即征收土地税，是古代财政收入的主要来源之一。
其他如“税”
包括商业税、手工业税等各种捐税，“徭”
指强制无偿劳动，“役”
指兵役。
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在中国古代赋税中的赋，是指交给皇帝的养兵的银子。
清朝皇帝说的“永不加赋”
的赋就这个赋。
