>于是，当王棣将宫中送来的卷宗，送到吕公着手中后，他立刻就打开，细细的阅读起来。
当他看到卷宗上那些用朱笔圈起来的地方，嘴角就已经会心的一笑。
再看御笔所批的文字。
吕公着就再难按捺了。
他当即就对王棣说道：“促仪，持老夫的符印，召集两府大臣集议！”
天子御批判词，在大宋本来就是大事，循例是需要都堂宰执集议称颂，然后大家再各自写一篇赞美的札子，以颂天子之德，美天子之政。
譬如当年仁庙，亲自审案，写下判词：人命至重，不可不慎。
彼时的朝野内外，立刻就掀起了一股赞颂狂潮。
发展到后来，有上书资格的大臣，都上表称贺了。
因为，人们很快就发现——似乎大多数人都上表称贺了。
这要是自己不在其中，那多显眼？
怕是很容易被宫中怀疑——肿麽，你是对朕有意见吗？有意见不妨直说！不必扭扭捏捏，藏着掖着。朕又不是桀纣之君，不会听不进谏言的！
如今，当今官家亲自参与判案，并写下这等温情脉脉丶充满仁爱的判词。
自然，值得都堂宰执集议。
然后再发动群臣，一起上表称贺！
更不要说，吕公着有着自己的私心。
“坤成节不远……”
吕公着看着王棣的身影，消失在自己视线中：“依故事，每逢圣节，都是要御正殿接受群臣朝贺的。”
“若如此，庆寿宫就可以借坡下驴，顺势恢复听政……”
张敦礼案的影响，已经渐渐淡去。
庆寿宫的太皇太后，通过两个月的隐身，成功的消除了士大夫们心中的恐惧。
不少人甚至觉得——庆寿宫真乃贤后！
为了避嫌，索性不御正殿！
可这些人哪里知道，是庆寿宫不想御正殿吗？
错！
是宰执们，在最初的三次恳请『太皇太后御正殿』后，就直接放弃了再次请求庆寿宫御正殿。
这里面的原因很复杂。
但归根结底，其实是如今的宰执们都意识到一个问题——天子日长，且已经开始掌权，甚至建立了自己的班底。
在这种情况下，元丰八年确立的两宫垂帘体制，就开始显得碍眼，甚至可以说膈应了。
这里的碍眼和膈应，与宫中无关。
而是朝中大臣的想法。
很多很多的人，从新党到旧党，自武臣到勋贵。
他们越来越对现在的两宫听政体制感到碍眼甚至膈应了。
他们都很想，立刻就让天子亲政！
这些人的成分很复杂。
有单纯的讨厌女主当国的，有认为两宫能力不足，治理不好国家的，还有自诩帝党的那些人。
当然，最多的还是投机客。
而且，随着时间的推移，投机客的数量，正在不断增长。
而投机客们可能做别的不擅长，但论拱火丶鼓噪舆论和站在道德高地上对别人指手画脚丶指桑骂槐，那他们绝对是天下第一！
说老实话，这些人只是声量大，调门高，对政治的实际影响力几乎为零。
这是因为，当今天子，从未在公开或私下场合表达过或者暗示过想要提前亲政。
所以，这些人的声量，没有支撑的力量，只能算杂音。
但问题在于……
这些声音是真实存在在现实中的。
是，现在官家是没有对两宫表达过任何不满，甚至连暗示亲政的意思都没有表达过。
可，历史反覆的告诉人们——人是会变得。
尤其是皇帝这种生物。
少年丶青年丶中年丶晚年，心态都是不一
