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第六百六十五章 宗泽的梦幻之日(2)(4 / 5)

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想,当一切准备就绪,当太学足以承担其应有的使命之时。

    那么,新党就要做一件事情——罢科举!

    从此取士,皆从太学,皆以三舍法。

    按照王安石的设想,如此一来,就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。

    天下官员,将皆从学校出。

    这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德,同风俗。

    因为,州郡的学校和中央的太学,都会采用相同的教材。

    这样培养出来的人才,就必然是读着三经新义,拿着字说查释义成长起来的人才。

    可不就能做到‘一道德、同风俗’?

    而这个事情,王安石和新党,从来没有藏着掖着。

    他们早早就公开了自己的主张。

    天下士子人尽皆知!

    即使如今,科举制度依然在推行,三舍法还只在太学推行,并未推及州郡。

    但,选官用人,却已经开始从太学选用了。

    所以如今的太学生,都属于预备官员,是天下认可的士大夫。

    而在以‘与士大夫共治天下’为国策的大宋,宗泽这样的太学生自然可以在御前以‘臣’自居。

    赵煦颔首,稳住气息,问道:“朕久闻卿名矣,今特召见卿。”

    “卿且自报家门!”

    这就要放一笔小额恩情贷了。

    但宗泽一听,就已经激动起来,连声音都开始颤抖!

    没办法!

    在大宋,士大夫们的最高荣誉之一,就是呈父祖之名于御前,使父祖名讳达于天听。

    这叫光宗耀祖!

    而能够做到这一点的,少之又少。

    多少进士,多少文臣,到死也没能将自己父祖名讳进于君前!

    这是因为,能够将父祖之名,报于君前的。

    除了待制以上的重臣,就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。

    天子将逐一询问,三甲进士的籍贯、年齿、父祖名字。

    这是独属于三甲进士的荣誉。

    宗

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