元丰八年五月壬子（20）。
赵煦一早醒来，冯景带着宫女，服侍着他洗漱完，又送来早膳。
赵煦静静地一个人吃完，放下筷子，然后在冯景的服侍下，到了福宁殿后的御花园里散步。
“昨日，沈括怎么说？”赵煦问着。
“回禀大家，沈提举言：陛下圣明！”冯景答道。
赵煦笑了起来，又问道：“那他知道怎么做了吧？”
冯景不懂这些哑谜，但他老老实实的回答：“沈提举连夜向内库、开封府府库，调了大量胆矾石……”
他大着胆子，好奇的问道：“大家，沈提举这是要？”
赵煦微笑起来：“这是格物致知啊！圣人之学也！”
谁规定了，只许士大夫们依照自己的想法，来解释孔子、孟子、荀子的经义？
正所谓和尚摸得，贫道自也摸得。
赵煦只是不想浪费精力去辩经，但他可以扶持人来帮他辩经。
“将此话也告知沈括！”赵煦吩咐着：“圣人真意，博大精深！”
嗯……
可千万别把这个事情和道家的炼丹方术给扯到一起！
很麻烦的！
还是打上孔子他老人家的标签，使之成为圣人之学比较好。
打发走冯景，赵煦坐到花园的凉亭里。
上上辈子的记忆，在他心中回闪着。
胆水浸铜法！
是他上上辈子亲政后，在全国各地全面推广的一项技术！
靠着此法，最高年产铜数十万斤！
说起来，胆水浸铜法，在元祐三年左右就已经有人献给朝廷了。
当时主政的户部侍郎苏辙果断的将之斥责为邪法。
还把这个事情得意洋洋的写成文章，到处散播。
也是多亏了苏辙，本着恨屋及乌的原则，赵煦亲政后听说了这个事情。
于是命人去寻胆水浸铜之术。
于是，有布衣张潜献书《浸铜要略》，试之，果然可以炼铜。
朝野大喜，全国推广。
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