bsp; 那个不知道进退的人是谁？
反正不会是他曾子宣。
便听着帷幕中的太皇太后说道：“老身今日召见学士，却是想和学士咨询一个问题……”
“臣恭听慈旨！”曾布立刻持芴弯腰，摆出一副洗耳恭听的模样。
帷幕内的太皇太后，看着殿中谦卑的曾布，不由得点了点头，然后问道：“不知学士可听说了，左相郇国公今日暴卒的事情？”
“左相郇国公居然薨了？”曾布惊讶了一声，这倒是他还不知道的事情。
毕竟，王珪死亡距今不过两三个时辰，王家还在一片大乱之中。
虽然王家周围已经聚拢无数看热闹的市民，但曾布这些天却一直在学士院中，甚至都没有回过那个在汴京的家。
学士院特殊的封闭环境，让他无法及时知晓外界发生的事情。
太皇太后叹了口气，便让粱惟简将事情和曾布说了一遍。
待到粱惟简介绍完，她就问道：“王珪有罪，朝野皆知，御史们弹章累上，都说王珪败坏祖宗法度，任用私人，大肆敛财……此外这个逆臣竟在都堂上胡言乱语，说那些大逆不道的话！”
“如今，他却是死了，老身一时不知是该继续追究下去，还是就此为止！”
“学士乃是翰林词臣，熟知国朝典故，可知祖宗遇此乱臣，如何处置？”
曾布一听，那里还不知道太皇太后根本不是在问他应该如何处置王珪死后的事情。
那位太皇太后只是在问他：王珪现在死了，学士你给老身找个理由继续追究他的罪责！
这就有那么一点点难办了。
因为大宋立国以来，讲的就是人去债消。
尤其是仁庙以来，获罪宰执别说是死了，便是只要请郡出外，大概率一切都能一笔勾销。
说不定过几年，官家想起来这个大臣的好，一张白麻纸就又能重新召回朝堂。
不过没关系，本朝找不到，可以从圣人的经义里去找依据啊！
圣人的经义，不就是这么用的吗？
需要的时候，就拾掇起来，不需要的时候就丢到一边。
曾布只是稍加思索，便进奏道：“奏知太皇太后殿下：国朝以来，虽不杀宰执，不深罪宰相，然而臣闻，诗云：与其惩，而毙后患，此周公诛管蔡之道也！”
“然则……”
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