这路《一拍两散》掌法，在江湖上名头不响，纵使在少林寺七十二项绝技之中，亦不过忝居末流，等闲无人问津。
非是它威力不宏，实则此功刚猛绝伦，霸道无匹，练至精深处，确有石破天惊之能。
然其最大关隘，便在于“散”
字一诀。
一经施为，须将毕生内力于瞬息之间尽数逼出，倾注于一掌之上，绝无半分保留转圜之余地。
此掌一出，直如江河决堤，怒海狂涛，沛然莫御的罡风掌力排山倒海般涌向敌手，威力之大，足以令任何高手亦为之色变。
然则掌力甫，施招者丹田气海立时如遭掏空，一身苦修数十载的精纯内力瞬息间涓滴不存，四肢百骸顿感虚脱，气息奄奄，直如大病初愈，又似风中残烛。
此刻莫说再战，便是寻常壮汉亦能轻易取其性命。
是故，此功虽名列绝技，却形同鸡肋。
纵有弟子偶得真传，亦视之为不祥之术，深藏不露，非至万不得已、身陷绝境、存亡悬于一之际，断不敢轻用。
盖因这一掌拍出，便是断了自家后路，绝了回旋之机，敌我之间，非生即死，端的应了那“一拍两散”
之名——敌若未散，则己身必散；纵使敌散，己身亦如油尽灯枯，凶险万分。
江湖中人深知其理，故宁取稳妥绵长之技，亦不愿修此玉石俱焚之法。
此刻的假张枫却管不得这许多，双掌携带着摧枯拉朽的毁灭性力量，没有半分花哨，就这么平推而出。
掌风未至，那凝练到极致的掌压没有半分泄露，悄无声息。
目标直指不敬和尚那毫无防备的胸膛正中！
这一掌若是拍实，莫说是血肉之躯，便是铜浇铁铸的罗汉金身，也要被这凝聚了假张枫毕生功力的《一拍两散》轰得四分五裂，心脉尽碎。
不敬整个神魂仿佛沉入了无底深渊，周遭是纯粹的黑暗。
此等境况，说来不过一瞬之间，然于他心念之中，却漫长得如同历经了百世轮回，连那光阴流逝的刻度，也彻底迷失于这片黑暗之中。
外界种种，并未全然隔绝。
假张枫那番言语，竟一字不差地映入他的“心”
中，他有一种奇怪的直觉，这绝非寻常耳识所能及。
而后一股奇异的明悟于灵台升起。
此非眼观耳闻，亦非鼻嗅舌尝、身触所能得，乃是脱于五感六识之外，一种玄之又玄的感应，佛门谓之“心觉”
，俗世亦称“第六感”
。
这感觉如同在无边暗夜里点亮了一盏心灯，虽微弱，却清晰地映照出外界的轮廓。
不敬心头微凛，暗生疑窦：“这假张枫何以知晓我竟能于此‘断识’绝境中感知外物？若非遭逢此劫，连我自己亦不知身怀此等异禀！”
这念头如流星划过心海，却无暇深究。
皆因假张枫那蓄势待的凌厉杀招，其森然寒意已如实质般穿透黑暗，直逼眉睫。
生死悬于一线，当务之急，唯有思忖如何破解这催命一击。
他四肢百骸并非全然受制，筋骨之力犹存。
然则五感既失，天地万物便失了方位，自身力道运转亦如盲人瞎马，深陷泥淖。
那空间之远近高低，劲力之轻重缓急，尽皆无从把握。
此刻若贸然出手，莫说克敌制胜，只怕是未伤敌而先自溃，一招递出，破绽百出，结局定然不堪设想。
值此生死交关、万念皆寂的一刹，不敬灵台深处忽如醍醐灌顶，一股灵涌现，《诸法实相功》竟无需催动，自行流转开来。
“如是性”
仿若明镜高悬，映照大千，于同一刹那，模拟演化出两门不敬见识过，招式名称却相同的佛门绝技。
